\n
AN AENEAS, AN DIDO\u2026
\n<\/b>Simon A. Rosenbaum spricht mit Gilead Mishory \u00fcber seinen Zyklus
\nund den Zusammenhang dieser CD<\/p>\n
SAR: Wie kommst du ausgerechnet auf Aeneas?<\/p>\n
GM: Die Geschichte von Dido und Aeneas habe ich schon als Kind vor dem Einschlafen von meinem Vater geh\u00f6rt. Die antiken Mythen haben wohl auch seine kindliche Welt\u00a0 befl\u00fcgelt. Ich erinnere mich an ein Gef\u00fchl der \u00dcberraschung, der Entt\u00e4uschung \u00fcber das \u00bbUnhappy End\u00ab, der gro\u00dfen Trauer um die sch\u00f6ne, verlassene K\u00f6nigin und um die verlorene Liebe. Auch an ein imaginiertes Bild von wei\u00dfen Segeln, sich entfernend im Horizont. Du sagst aber \u00bbausgerechnet\u00ab. Wieso?<\/p>\n
SAR: Ein griechischer Held, in einen r\u00f6mischen Mythos adoptiert, ist f\u00fcr einen Juden aus Israel nicht das Allern\u00e4chste \u2013 zumal viele deiner Werke eher im j\u00fcdisch-literarischen Kontext sind.<\/p>\n
GM: Viele. Nicht alle. Ich glaube \u00fcbrigens nicht, dass man eine direkte genetische Verwandtschaft braucht, um das Ur-Menschliche mitzuempfinden. Die Mythen der Antike, genauso wie die Bibel-Geschichten, sind Urbilder unseres Wesens. Leidenschaft, innerer Kampf, Todesangst, Lebensdrang, Sehnsucht, Freiheitsdrang ist uns allen gemeinsam. Au\u00dferdem: Wer wei\u00df? Vielleicht sind wir doch verwandt? Dido stammte ja aus Tyros. Wenn du fit bist, k\u00f6nntest du von Tel Aviv aus der K\u00fcste entlang zu ihr radeln\u2026<\/p>\n
SAR: Dein Zyklus hei\u00dft aber An Aeneas. Nicht \u00bbAn Dido\u00ab.<\/p>\n
GM: Ja. Vielleicht aus dem verborgenen Wunsch heraus, ihn posthum zu rehabilitieren\u2026 In der Aeneis, dem Epos von Vergil, spielt er die Hauptrolle. Die Aff\u00e4re in Karthago nimmt darin ein relativ kurzes Kapitel in Anspruch. Aber im Laufe der Jahrhunderte wurde der Blick vor allem auf Dido gerichtet. Die verlassene Geliebte, die ihren Palast verbrennen l\u00e4sst und sich das Leben nimmt. Das Allerber\u00fchmteste heute ist die Klage der Dido aus Purcells Oper. Metastasios Didone abbandonata aus dem Beginn der 1720er Jahre hat mehrere Schauspielst\u00fccke und Opern zur Folge gehabt. Geschweige denn die zahllosen Gedichte, Lieder, Gem\u00e4lde\u2026<\/p>\n
SAR: Wie auch die Sonate von Clementi?<\/p>\n
GM: Ja. Clementi betitelt diese, seine letzte Sonate nach ihr. Er bewegt sich mit seinen Satzbezeichnungen und Spielanweisungen am Rande von Programmmusik. Clementi zieht alle seine Register des Ausdrucks, schreibt sehr ungew\u00f6hnliche Pedalbezeichnungen vor, um das herzzerrei\u00dfende Schicksal dieser armen Adelsfrau zu beschreiben und um unser Mitleid zu erwecken. Dabei neigen wir dazu, zu vergessen, dass jedes Scheiden eine zweiseitige, mehrseitige Trag\u00f6die ist. Was l\u00e4uft im Kopf und im Herzen des fl\u00fcchtigen K\u00f6nigsohns aus Troja vor diesem Scheiden ab? Er muss sich zwischen Liebe und g\u00f6ttlicher Verf\u00fcgung entscheiden, zwischen der eigenen Lust und dem Sendungsbewusstsein, zwischen dem Wunsch nach Heim und Hafen und dem (inneren?) Befehl, durch die Meere zu wandern, bis er an sein wahres Ziel gelangt. Er ist verstrickt in eigenen Zweifeln und Verzweiflung.<\/p>\n
SAR: Mitten im Labyrinth.<\/p>\n
GM: Genau. Im dritten St\u00fcck, mit diesem Titel, ist sein Versuch zu h\u00f6ren, die Stricke zu zerrei\u00dfen, loszukommen. Wenn man die Noten liest, kann man es aber bestimmt sehen, vielleicht kann man es auch h\u00f6ren: Er macht gedanklich einige Schritte vorw\u00e4rts, findet keine \u00d6ffnung und kehrt sofort zur\u00fcck, versucht es irgendwie ein wenig anders. Da der Weg nicht gefunden wird, versinkt er in Wahnbildern, bevor er wieder in den Sog des Labyrinths gezogen wird.<\/p>\n
SAR: Sind in den anderen St\u00fccken L\u00f6sungen? Wird der Weg gefunden?<\/p>\n
GM: In den ersten zwei bestimmt nicht. du. Nocturne ist die Beschreibung eines inneren Konflikts. Der Versuch, einen kurzen Moment zu \u00bbstrecken\u00ab und durch Dynamik-, Motiv-, bzw. Register-Gegens\u00e4tze diese Kluft zu beschreiben. sie. Delirium ist sogar noch mehr ein \u00bbNicht-Bewegen\u00ab. Ein inneres Kreisen, fast bis ins Bewusstlose.<\/p>\n
SAR: Ja. Ich finde es sehr schwer, mich beim H\u00f6ren zu konzentrieren. Es ist fast peinlich, aber ich schlafe ein\u2026<\/p>\n
GM: Wunderbar! Dann hat das St\u00fcck sein Ziel erreicht. Wenn du die Partitur anschaust, siehst du, dass an einem Punkt auch die Bindung zu Takt und Rhythmus aufgehoben wird \u2013 mutiert in eine sogenannte graphische Notation. Der Spieler gestaltet das Zeitgeschehen nach eigenem Empfinden. Beim Spielen bekomme ich dort ein Gef\u00fchl von Taubheit in den Fingern\u2026<\/p>\n
SAR: Bis zu diesem Krach in der Mitte\u2026<\/p>\n
GM: Ja. Didone ist nicht mehr bei Sinnen. Sie wird mit einem Hieb von der Wut \u00fcbermannt, die sie letztendlich zum Verbrennen des Palastes und zum Selbstmord zwingt. Diese Wut macht sie aber umso hilfloser. V\u00f6llig ermattet. In Klammern gesagt \u2013 es ist eine Zuspitzung dessen, was auch bei Clementi die Gegens\u00e4tze zwischen \u00bblamentando\u00ab und \u00bbfurioso\u00ab ausmacht.<\/p>\n
SAR: Ist es ihr Delirium oder sein Delirium?<\/p>\n
GM: Gute Frage. Sie schwebt ja im Halb-Bewusstsein, aber die musikalischen Materialien, aus denen dieses Schweben besteht, stammen von \u00bbihm\u00ab, von seinem inneren Kreisen im ersten St\u00fcck. Also vielleicht doch alles nur seine Wahnbilder\u2026 N\u00e4her betrachtet, bestehen zwischen allen f\u00fcnf St\u00fccken viele Verwandtschaften. Das muss aber dich, als Zuh\u00f6rer, nicht interessieren.<\/p>\n
SAR: Vater. Die Ber\u00fchrung.: Sein Vater? Dein Vater? Vater unser?<\/p>\n
GM: Alle zusammen. Bei der Flucht aus Troja tr\u00e4gt Aeneas seinen Vater auf seinen Armen zu den Schiffen. Der Vater symbolisiert das Gewesene, das Erbe fr\u00fcherer Generationen, die g\u00f6ttliche Pflicht (auch das G\u00f6ttliche f\u00fcgt sich ja in unser patriarchales Denken und F\u00fchlen\u2026). Der Vater ist gleichzeitig eine weise St\u00fctze, ein Wegbegleiter, wenn auch ein imaginierter. Den Anteil meines Vaters an meiner Ber\u00fchrung mit dem literarischen Material habe ich schon erw\u00e4hnt. Er war ja ein exzellenter, in Israel sehr bekannter Geiger. Das erste St\u00fcck, das ich mit ihm gespielt und aufgenommen habe, war diese Sonate von Tartini in g-moll, die wohl von den Herausgebern Didone abbandonata genannt wurde\u2026 Deren Bearbeitung habe ich seinem Gedenken gewidmet. Ebenso ein Solost\u00fcck f\u00fcr Klavier namens Kinnor (hebr\u00e4isch f\u00fcr \u00bbVioline\u00ab).<\/p>\n
SAR: Das \u00bbVater\u00ab-St\u00fcck ist unheimlich zart, manchmal dehnt sich die gef\u00fchlte Pulsierung ins Endlose. Hast du keine Angst, in diesen Momenten den Zuh\u00f6rer zu verlieren?<\/p>\n
GM: Der Zuh\u00f6rer muss nicht an der Leine gehalten werden. Er soll sich mit der Musik, darf sich aber auch weg von der Musik frei bewegen. Ich hoffe nur, dass er die Bereitschaft mitbringt, zuzuh\u00f6ren, hineinzutauchen, diesen seelischen Spaziergang mitzumachen. Ob diese Musik Tiefen hat, muss er selbst empfinden und beurteilen. Vielleicht muss er sich auch an L\u00e4ngen und Tiefen gew\u00f6hnen. Das ist kein Videoclip auf YouTube. Die Pop-Welt serviert oft alles kurzatmig, oberfl\u00e4chlich, zug\u00e4nglich. Mich interessiert die Suche. Und, \u00fcbrigens, die \u00bbBer\u00fchrung\u00ab f\u00fchrt doch im Laufe dieses St\u00fccks zu einer Gewissheit. Es keimt eine musikalische Idee, die dann in eine Art zeremonielle Initiation f\u00fchrt (es f\u00e4llt mir kein besseres Wort f\u00fcr diese Stelle ein als das franz\u00f6sische \u00bbhi\u00e9ratique\u00ab), die sozusagen das Entscheiden zum Scheiden verk\u00f6rpert, sich wieder in die Wogen des Meeres zu begeben.<\/p>\n
SAR: Ein tiefes und extrem dunkles Meer, im f\u00fcnften St\u00fcck\u2026<\/p>\n
GM: Ja. Lauter Schattierungen von Schwarz und Blau. Wenn man zuh\u00f6rt. Das quasi ostinato des Wellen-Motivs k\u00e4mpft sozusagen gegen sich. Der Weg im Wasser ist nicht geebnet und leicht. Es ist keine \u00bbMeeresstille und gl\u00fcckliche Fahrt\u00ab. Eher f\u00fcrchte ich, dass Aeneas und seine Mannschaft sich auf dem Boot eines Charons befinden, der sie ins Jenseits \u00fcberf\u00fchrt.<\/p>\n
SAR: Fazit: Frauen nicht verlassen!<\/p>\n
GM: Genau das. Nie!<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n
<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n Programm:<\/p>\n \n\n\n\n\n Muzio Clementi<\/b>\u00a0(1752\u20131832)
\nSonata in G minor \u201cDidone abbandonata\u201d<\/b>\u00a0op. 50 No. 3 (1821) 23:01<\/p>\n [01] I Introduzione. Largo patetico e sostenuto \u2013 Allegro, ma con espressione 10:47
\n[02] II Adagio dolente 04:09
\n[03] III Allegro agitato e con disperazione 08:05<\/p>\n Gilead Mishory<\/a><\/b>\u00a0(*1960)
\nAn Aeneas \/ To Aeneas \/ \u00c0 \u00c9n\u00e9e<\/b>\u00a0for piano solo\u00a0 (2013\u20132015) 32:38<\/p>\n[04] du. Nocturne \/ you. Nocturne \/ tu. Nocturne 05:36
\n[05] sie. Delirium \/ she. Delirium \/ elle. D\u00e9lire 05:38
\n[06] Labyrinth \/ Labyrinth \/ Labyrinthe 08:13
\n[07] Vater. Die Ber\u00fchrung \/ Father. The Touch \/ P\u00e8re. Le toucher 07:01
\n[08] Das Meer \/ The Sea \/ La mer 06:10<\/p>\n World premiere recording<\/i><\/p>\n Giuseppe Tartini<\/b>\u00a0(1692\u20131770)
\nSonata in G minor \u201cDidone abbandonata\u201d<\/b>\u00a0for violin and continuo, B.g 10 (1731) 13:37
\nArranged for piano solo by Gilead Mishory (2011)<\/p>\n [09] I Affettuoso 07:10
\n[10] II Presto 03:10
\n[11] III Allegro 03:17<\/p>\n total playing time: 69:15<\/p>\n Gilead Mishory<\/a><\/b>, piano<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n Pressestimmen:<\/p>\n \n\n\n\n\n ![\"\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/neos-music.com\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/logo_FonoForum.gif?ssl=1\") <\/p>\n
05\/2017<\/p>\n Drei Komponisten, drei Jahrhunderte, drei Stile, aber nur ein Thema \u2013 diese spannende CD basiert konzeptionell auf der Geschichte um Dido und Aeneas. (…) Mishory erf\u00fcllt nicht nur sein eigenes Werk mit beklemmender Atmosph\u00e4re, sondern verlebendigt die barocke Rhetorik Tartinis und die expressive Formensprache Clementis pianistisch souver\u00e4n.<\/p>\n Frank Siebert<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n ![\"\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/neos-music.com\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/logo_klassikcom_empfehlung.jpg?ssl=1\") <\/a><\/p>\nDr. Hartmut Hain schrieb am 4.4.2017, die Produktion sei\u00a0„ein faszinierendes Konzeptalbum“, Mishorys Klavierspiel beschreibt er als „nuancenreich und \u00fcberzeugend“. Lesen Sie den ausf\u00fchrlichen Artikel\u00a0hier<\/a>!<\/p>\n <\/p>\n ![\"\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/neos-music.com\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/Logo_Pizzicato.jpg?ssl=1\") <\/p>\n
06\/03\/2017<\/p>\n Alain Steffen schreibt:<\/p>\n „Gilead Mishorys eigenes Werk \u2018An Aeneas\u2019 wirkt in sich geschlossen und innovativ, auch wenn es mit seinen 32 Minuten etwas lang erscheinen mag. Trotzdem, Mishory ist ein Komponist, der hellh\u00f6rig macht und dessen Musik sich erfrischend vom zeitgen\u00f6ssischen Mainstream abhebt.“<\/p>\n zum\u00a0vollst\u00e4ndigen Artikel<\/a><\/p>\n <\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n
<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Infotext: AN AENEAS, AN DIDO\u2026 Simon A. Rosenbaum spricht mit Gilead Mishory \u00fcber seinen Zyklus und den Zusammenhang dieser CD SAR: Wie kommst du ausgerechnet auf Aeneas? GM: Die Geschichte von Dido und Aeneas habe ich schon als Kind vor dem Einschlafen von meinem Vater geh\u00f6rt. 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