{"id":2785,"date":"2016-05-01T16:30:31","date_gmt":"2016-05-01T16:30:31","guid":{"rendered":"https:\/\/neos-music.com\/?post_type=product&p=2785"},"modified":"2023-05-25T09:55:47","modified_gmt":"2023-05-25T09:55:47","slug":"astor-piazzolla-maria-de-buenos-aires","status":"publish","type":"product","link":"https:\/\/neos-music.com\/en_us\/product\/astor-piazzolla-maria-de-buenos-aires\/","title":{"rendered":"Astor Piazzolla: Mar\u00eda de Buenos Aires"},"content":{"rendered":"

Infotext:<\/p>\n\n\n\n
\n
\n

Mar\u00eda de Buenos Aires
\n<\/b>Schwarze und zeitlosgen\u00f6ssische Passion<\/p>\n

\u00bb\u2026 wenn ein Mysterium meine Stimme erfasst,
\nund ich einen Tango singe, den niemand je sang,
\nund ich einen Traum tr\u00e4ume, den niemand je tr\u00e4umte:
\nDenn weil das Morgen ist heute
\nmit dem Gestern danach, che!\u00ab
\n<\/i>Yo Soy Mar\u00eda (Mar\u00eda)<\/p>\n

Wie kann man das sonderbare spanische Neuwort\u00a0operita<\/i>\u00a0durch\u00a0kleine Oper<\/i>\u00a0\u00fcbersetzen, ohne die tragische Glut der Mar\u00eda de Buenos Aires und die fiebernde Gewalt einer mitrei\u00dfenden k\u00fcnstlerischen Begegnung abzuschw\u00e4chen? Im Jahre 1968 schufen der Komponist Astor Piazzolla und der Dichter Horacio Ferrer ein unversch\u00e4mtes und verheerendes Werk, ein erhabenes heidnisches Oratorium, dessen gefallene Jungfrau, \u00bbvergessen unter allen Frauen\u00ab, \u00bbOmen unter allen Frauen\u00ab, den Tango singt und verk\u00f6rpert, bis zu ihrem Verderben in den dunklen Gassen des Hafens der argentinischen Hauptstadt in den 1920er Jahren, zwischen Spelunken und Freudenh\u00e4usern, unter S\u00e4ufern, Huren, Zuh\u00e4ltern und M\u00f6rdern. Dieses universale Werk, das bei seiner Urauff\u00fchrung als doppelte Entweihung des \u00fcberlieferten Tango und des liturgischen Geistes empfunden wurde, verk\u00f6rpert eine Gem\u00fctsverfassung jenseits aller Epochen, ein intensives existenzielles Gef\u00fchl: die innerliche und mit anderen geteilte Erforschung eines Risses, einer Angst, eines Schmerzes, den man hinaussingen k\u00f6nnte, um Hoffnung zu wecken\u2026<\/p>\n

Wie die portugiesische\u00a0saudade<\/i>\u00a0oder der schwarz-amerikanische Blues ist auch der argentinische Tango ein Zerrspiegel, in dessen Tiefe sich die Wirklichkeit offenbart \u2013 und zwar so sehr stilisiert, dass sie einen bis dahin unh\u00f6rbaren Sinn verstr\u00f6mt. In diesem schwarzen und sinnlichen musikalischen M\u00e4rchen, diesem strahlenden Negativ der evangelischen Leidensgeschichte, befreien Piazzolla und Ferrer den Tango aus dem Kodex und der Zwangsjacke des \u203aBeckentanzes\u2039, worin ihn die Folklore gefangen hielt. Sie entrei\u00dfen ihn dem leidenschaftlichen Duell des echten Mannes mit der Dirne, um sich seinem urspr\u00fcnglichen, verzweifelten Schwung anzupassen: der Aufwallung eines \u00bbtraurigen Gedankens, der getanzt wird\u00ab, wie Ernesto Sabato schrieb; herb und durchdringend, auf der Suche nach Sinn, wenn nicht nach Erl\u00f6sung. Geboren auf der Stra\u00dfe und aus den Erregungen eines Hafenvolkes von Au\u00dfenseitern und Verbannten, erleuchtet vom Widerhall der gro\u00dfen Sakralwerke Bachs, der verletzlichen Romantik Bart\u00f3ks oder der genialen Frechheit Strawinskys, l\u00e4sst er seine mystische und dreiste, einzigartige und unerh\u00f6rte Stimme erschallen, die eher f\u00fcrs Zuh\u00f6ren als f\u00fcrs pantomimische Nachahmen geschrieben wurde.<\/p>\n

Das Ensemble Musiques Nouvelles liebt es, auf den B\u00f6en und St\u00fcrmen des \u203ainneren Meeres\u2039 zu schiffen, fern von abgeteilten Gattungen, musikalischen Dogmen und engstirnigen Etiketten. Obzwar gegenw\u00e4rtig, entledigt sich das Ensemble des schweren, streng reglementierten Avant-garde-Gep\u00e4cks der sogenannten Neuen Musik und verschreibt sich ungest\u00fcm der Vision einer \u203azeitlosgen\u00f6ssischen Musik\u2039 seines k\u00fcnstlerischen Leiters Jean-Paul Dessy. Dieses lebhafte und sensible Engagement f\u00fcgt sich vollkommen in den zeitlosen Geist der\u00a0Mar\u00eda de Buenos Aires<\/i>: \u00bbDie zeitlosgen\u00f6ssische Musik bekennt sich zu vielf\u00e4ltiger Br\u00fcderlichkeit \u00fcber Epochen- und Gattungsgrenzen hinweg. Die Fantasie heutiger Folklore ist universalen Zuschnitts. [\u2026] Zu allen Zeiten lieferte das Popul\u00e4re die Unterlage auch f\u00fcr die h\u00f6chstentwickelten Spielarten der Musik. Die zeitlosgen\u00f6ssische Musik vermag es, die rechte Sublimierung der Volks- durch die Kunstmusik zu finden, fern der ver\u00e4chtlichen Arroganz, die unf\u00e4hig ist, in der volkst\u00fcmlichen Brutst\u00e4tte verborgene Sch\u00e4tze zu erkennen, fern auch der Gef\u00e4lligkeit, die sich eilfertig und um jeden Preis, einschlie\u00dflich den der abgeschmacktesten Vulgarit\u00e4t, der Verf\u00fchrung anschlie\u00dfen will.\u00ab (Jean-Paul Dessy,\u00a0La musique intemporaine<\/i>, in:\u00a0Revue Musiques Nouvelles<\/i>\u00a0Nr. 3, Februar 2009)<\/p>\n

Astor Piazzolla musste gegen die musikalischen Vorurteile seiner Zeit ank\u00e4mpfen, um es zu wagen, aus seinen N\u00e4hrwurzeln zu sch\u00f6pfen und den\u00a0Tango nuevo<\/i>\u00a0zu erfinden! Sehr fr\u00fch hatte ihm sein Vater ein Bandoneon geschenkt; er gr\u00fcndete anregende, dynamische und innovative Tango-Ensembles, brannte stets darauf, sich aus den volkst\u00fcmlichen Rhythmen zu l\u00f6sen. Er studierte mit Inbrunst Komposition bei Alberto Ginastera in Argentinien, dann Dirigieren bei Hermann Scherchen in Europa; es war Nadia Boulanger, deren Unterricht er in Paris besuchte, die ihn anspornte, an die musikalischen Traditionen Argentiniens anzukn\u00fcpfen, um dort seinen inneren Weg zu finden: den Tango. \u00bbDer Tango ist traurig, dramatisch, aber nicht pessimistisch. Der alte Tango war es, mit seinen absurden Texten.\u00ab (Astor Piazzolla, 1989, in einem Interview in Chile.) Die Begegnung mit dem Jazz, in New York, zwischen 1958 und 1960, haucht seiner Musik jenen grundwesentlichen, animalischen Swing ein, der die gl\u00fchende, abgr\u00fcndige Erregung seiner Werke blo\u00dflegt.<\/p>\n

Mit\u00a0Mar\u00eda de Buenos Aires<\/i>, seiner einzigen Oper, sublimiert Astor Piazzolla den Geist des Tango und l\u00e4sst ihn erneut zu Wort kommen. El Duende, Mar\u00eda und das Bandoneon schaffen eine erleuchtete Kollision: der raue, schwirrende Text Horacio Ferrers, von suggestiver und heftiger Vitalit\u00e4t, reich an beziehungsreichen Wortsch\u00f6pfungen mit musikalischen Assonanzen, durchzuckt von m\u00e4chtiger Symbolik, prallt gegen den bet\u00f6renden Schwung der Musik Astor Piazzollas, ihren stolzen und wilden, mit Jazz und Milonga lieb\u00e4ugelnden H\u00fcftschwung, ihr volkst\u00fcmliches, von der erlesenen Intelligenz der ernsten Musik k\u00fchn strukturiertes Feuer. Die Opern-Form selbst gibt sich der Ausschweifung hin, einer abgehackten Folge von sechzehn Bildern in zwei knappen, eindringlichen, leidenschaftlichen Aufz\u00fcgen, die eine Legende aus den Elendsvierteln erz\u00e4hlen:<\/p>\n

Mar\u00eda, eine junge Arbeiterin in einer Textilfabrik in Buenos Aires, wird Tango-S\u00e4ngerin \u2013 bis zu ihrem fr\u00fchen Tod in einem Freudenhaus. 1910 unter dem Asphalt der Gro\u00dfstadt begraben, wird sie ein halbes Jahrhundert sp\u00e4ter zu neuem Leben erweckt von El Duende, einem sterblich in den von ihr verk\u00f6rperten Rhythmus verliebten D\u00e4mon, einem schwarzen Evangelisten ihres Niedergangs, und l\u00e4sst sich vom Bandoneon in die schmachtende und falbe Spirale des Tango hineinziehen \u2013 bis zu ihrer ewigen, lichten Wiedergeburt.<\/p>\n

Diese schamlose Mischung aus Sakralem und Profanem, die surreale Poesie und die musikalische K\u00fchnheit der\u00a0Mar\u00eda de Buenos Aires<\/i>\u00a0\u00f6ffnen sich h\u00f6chst bereitwillig der Energie begabter Musiker, denen sie Gelegenheiten zur Lust des Improvisierens und Rechte zu manch aktuellem Arrangement einzur\u00e4umen versteht, ohne dabei weder ihr Fleisch noch ihre Seele preiszugeben. Zeitlos modern und faszinierend lebt\u00a0Mar\u00eda de Buenos Aires<\/i>\u00a0vom Atem derer, die sich ihr n\u00e4hern, von ihren Tr\u00e4umen und ihren sch\u00f6pferischen Spannungen.<\/p>\n

Die ergreifenden, aufregenden und warmen Stimmen des Argentiniers Gustavo Beytelmann, der Br\u00fcsselerin Delphine Gardin und des Chilenen Roberto Cordova, die schw\u00e4rmerischen Saiten des venezolanischen Geigers David N\u00fa\u00f1ez, das herzzerrei\u00dfende Bandoneon des Finnen Ville Hiltula und die gl\u00fchende Inbrunst des Ensemble Musiques Nouvelles bezeugen dies aufs Neue.<\/p>\n

Isabelle Fran\u00e7aix
\n\u00dcbersetzung aus dem Franz\u00f6sischen: Patrick Lang
\n<\/i><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n

<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Programm:<\/p>\n\n\n\n
\n
\n

Astor Piazzolla<\/b>\u00a0(1921\u20131992)
\nMar\u00eda de Buenos Aires<\/b>
\nTango operita (1968)
\nLibretto by\u00a0Horacio Ferrer<\/b>\u00a0(1933\u20132014)<\/p>\n

Delphine Gardin<\/b>, singer
\nMar\u00eda \u00b7 La Sombra de Mar\u00eda<\/i>
\nSilvia Abalos<\/b>, speaker
\nLa Sombra de Mar\u00eda<\/i>
\nGustavo Beytelmann<\/b>, speaker
\nEl Duende
\n<\/i>Roberto Cordova<\/b>, singer
\nLa Voz de un Payador \u00b7 Porte\u00f1o Gorri\u00f3n con Sue\u00f1o \u00b7 Ladr\u00f3n Antiguo Mayor
\nAnalista Primero \u00b7 Una Voz de Ese Domingo<\/i>
\nSilvia Varela, Alicia Jardel, Ariana Cuevas, Sofia Stegmann<\/b>:
\nVoces de las Viejas Madamas \u00b7 Voces de las Amasadoras de Tallarines
\n<\/i>Eduardo Rios Centeno, Juan Carballo, Juan Carlos Tolosa, Javier Breton<\/b>:
\nVoces de los Hombres que volvieron del Misterio \u00b7 Voces de los Ladrones Antiguos
\nVoces de los Analistas \u00b7 Voces de las Tres Marionetas Borrachas de Cosas
\nVoces de los Tres Alba\u00f1iles Magos<\/i><\/p>\n

Ensemble Musiques Nouvelles<\/b>
\nDavid N\u00fa\u00f1ez, violin & musical direction
\nV\u00e9ronique Lierneux, violin \u00b7 Dominica Eyckmans, viola \u00b7 Jean-Pol Zanutel, violoncello
\nFran\u00e7ois Haag, double bass \u00b7 Berten D\u2019Hollander, flute \u00b7 Sara Picavet, piano
\nLouison Renault, percussion \u00b7 Hughes Kolp, guitar \u00b7 Ville Hiltula, bandoneon<\/p>\n

Jean-Paul Dessy<\/b>, artistic director<\/p>\n

SACD 1<\/b>
\nplaying time: 46:56<\/p>\n

Primera parte<\/b><\/p>\n

[01]\u00a0Cuadro 1: Alevare<\/b>\u00a006:54
\n[02]\u00a0Cuadro 2: Tema de Mar\u00eda<\/b>\u00a005:24
\n[03]\u00a0Cuadro 3a: Balada Renga para un Organito Loco<\/b>\u00a006:39
\n[04]\u00a0Cuadro 3b: Yo soy Mar\u00eda<\/b>\u00a003:27
\n[05]\u00a0Cuadro 4: Milonga Carrieguera por Mar\u00eda la Ni\u00f1a<\/b>\u00a005:07
\n[06]\u00a0Cuadro 5: Fuga y Misterio<\/b>\u00a003:28
\n[07]\u00a0Cuadro 6: Poema Valseado<\/b>\u00a002:59
\n[08]\u00a0Cuadro 7: Tocata Rea<\/b>\u00a005:23
\n[09]\u00a0Cuadro 8: Miserere Canyengue de los Ladrones Antiguos en las Alcantarillas<\/b>\u00a007:34<\/p>\n

SACD 2
\n<\/b>playing time: 51:05<\/p>\n

Segunda parte<\/b><\/p>\n

[01]\u00a0Cuadro 9: Contramilonga a la Funerala por la Primera Muerte de Mar\u00eda<\/b>\u00a006:19
\n[02]\u00a0Cuadro 10: Tangata del Alba<\/b>\u00a005:10
\n[03]\u00a0Cuadro 11: Carta a los \u00c1rboles y a las Chimeneas<\/b>\u00a003:38
\n[04]\u00a0Cuadro 12: Aria de los Analistas<\/b>\u00a009:40
\n[05]\u00a0Cuadro 13: Romanza del Duende Poeta y Curda<\/b>\u00a007:15
\n[06]\u00a0Cuadro 14: Allegro Tangabile<\/b>\u00a003:06
\n[07]\u00a0Cuadro 15: Milonga de la Anunciaci\u00f3n<\/b>\u00a003:19
\n[08]\u00a0Cuadro 16: Tangus Dei<\/b>\u00a012:36<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n

<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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