丹尼尔·奥索里奥：Zikkus

丹尼尔·奥索里奥：ZIKKUS

死 马戏团系列开始于2007年作曲家在萨尔音乐大学学习期间，回顾他的艺术生涯和他的政治感受和思想。 作为自我选择的“流亡者”学习作曲引发了丹尼尔·奥索里奥 (Daniel Osorio) 漫长的发展过程，在这个过程中，他质疑自己的欧洲音乐教育，并寻求与他最初的音乐经历的联系。 在这些音乐中，钢琴和任何其他欧洲乐器都没有发挥重要作用，相反，他是听着安第斯乐器 charango、kena 和 sikus（排箫）的声音长大的，这些乐器在皮诺切特时代的智利具有反抗和隐秘的意义专政。 由于萨尔瓦多·阿连德 (Salvador Allende) 被推翻的社会主义政府，土着乐器遭到蔑视，事实上被禁止。

安第斯乐器音调语言的记忆和独裁统治的恐怖并没有放过丹尼尔·奥索里奥，并在作曲过程中回归 马戏团 全力回归。 它们是声音政治史的片段，在作品中栩栩如生，一方面基于他自己的音乐演奏，另一方面基于作曲家对锡库斯长笛的声学和音乐民族学研究。

结果是五首独奏乐器和电子乐曲，处理了 Sikus 不同的音乐和文化方面。 使用欧洲作曲传统工具的材料创意设计也反映在乐器名称的轻微异化中：»Zikkus«。 最终将所有的作品组合成一个作品的循环，将散落在时间中的零碎记忆、思绪和情感，通过艺术创作的过程，让它们在作曲家的记忆中拥有一个永久的位置。

Zikkus-V 包含来自玻利维亚、秘鲁和智利的安第斯音乐文化的声音元素，特别受到排笛音乐团体的启发，即所谓的“Sikuris”。 Sikuris 演奏的音乐在安第斯地区的重要仪式场合和节日中都能听到，并伴有固定的动作和舞蹈。 重复、持续和停滞等仪式元素具有更深的象征意义，这在安第斯人的世俗和精神世界观中也能找到。

Zikkus-V 是第一批作品之一 马戏团系列，一方面基于对 Sikus 长笛选定音符的光谱分析，另一方面基于 Sikuris 音乐演奏的仪式元素。 这项声学和音乐民族学研究使我们能够从受欧洲影响的作曲实践的角度首次了解安第斯音乐传统。

起点从 齐库斯F 是旁白 团圆 (Assembly) 阿根廷作家胡里奥·科塔萨尔 (Julio Cortázar) 的作品。 这令人印象深刻地描述了主角切格瓦拉的呼吸，他的哮喘使呼吸变得更加困难。 这种呼吸的声音变成了 齐库斯F 听得见，是作品的重要组成部分。

吹奏锡库斯长笛时，远东传统中呼吸的哲学和精神意义也可以在安第斯高原的文化中找到。 各种呼吸技巧强调了作曲的仪式性：例如，通过屏住呼吸然后非常缓慢地呼气，这会延长 sikus 的声音，结合从胃部发出的非常快的呼吸运动，长笛演奏者可以达到扩大意识增益的状态。

作为社区原型的呼吸是 齐库斯F 以欧洲长笛为代表。 他们的传统声音通过电子过程被“拉伸”和“压缩”，创造出与原始声音完全不同但又从它们演变而来的新声学纹理。

Zikkus P 将 Sikuris 音乐团体的音乐演奏与欧洲音乐传统的两个卓越象征进行对比：钢琴 - 欧洲高雅文化和个人演奏的象征，以及电声音乐 - 欧洲前卫的象征。 这些元素与 Sikuris 集体演奏音乐的社会意义形成鲜明对比，后者从根本上塑造了安第斯山脉的声音美学。

这首曲子试图打破钢琴的象征意义及其有限的音调可能性，这是通过剖析其音调频谱来实现的。 一方面通过电子设备，另一方面通过各种各样的日常物品撞击他的声音。 通过这种方式，产生了新的声谱，让安第斯音乐的声学元素和声音美学价值得以彰显。

Zikkus-S 基于 J'acha 的声学结构，J'acha 是一种带有长管的排箫，可产生非常深沉的音调和广泛的声音。 正是这种丰富的声音成为作品形式和节奏的起点。

西班牙殖民者自 15 世纪以来就试图将欧洲音乐的范式强加给前哥伦布时期的人民，但未能完全征服安第斯山脉的文化表现形式。 例如，艾马拉人以其文化和音乐传统提供了一种隐藏的抵抗，而这种抵抗并未引起殖民地神职人员的注意。 因此，即使在今天，在艾马拉人的音乐中，仍然可以听到西方传统将其描述为音调“粗糙”和明显不一致的声音和音色——并非没有某种傲慢和自以为是。 例如，Aymara 的声音美学有意识地寻找两个或更多音符之间的节拍，无论是一致的、八度音阶、四度音阶还是完美的五度音阶——乐器制造商总是通过调整每个音乐组的乐器来实现的声学现象有轻微的变化。 这也是 Aymara 乐器制造艺术的美丽和独特之处：他们开发巧妙的想法和解决方案，以便用最少的材料和音调资源实现传统的多调性。

多调性、节拍和音调变化是 Zikkus-S 用最少的声音资源进行处理，由电子设备重新诠释并重新获得因殖民化而失去的审美价值。

Zikkus-K 处理 Suri Siku 的音乐实践，这是一种特殊的 Sikuris 音乐团体。 通常的 Sikuris 演奏者以互补的方式演奏他们的音乐，并将旋律分为两组（ira / 男性和 arka / 女性） - 类似于 hoquetus，一种欧洲中世纪的复调作曲技术。 另一方面，Suri Siku 使用完整的自然音阶，同时保留演奏中的集体和二元特征：一组（arka）的响应遵循前一组（ira）的相同音符，创造了一种“回声”在播放过程中。 这种对称性也是艾马拉社会社会和精神秩序体系的重要组成部分，其中上下、男女、山谷高原等不同对立面发挥着结构性作用。

这些对立、二元论和对称性在写作过程中得到探索 Zikkus-K 在节奏结构、节拍分布和各种音调中出现并出现。 通过无数次的重复，这首曲子也反映了音乐姿态中固有的仪式音乐演奏的近乎咒语般的简单。

丹尼尔·奥索里奥 / 阿莲娜·范·瓦内姆

程序：

丹尼尔奥索里 （* 1971）

[01] 齐库斯F 为长笛和现场电子音乐 (2007) 12:27

[02] Zikkus-S 为中音萨克斯管和现场电子设备而作 (2013) 11:46

[03] Zikkus-V 为大提琴和现场电子设备而作 (2007) 11:12

[04] Zikkus P 为钢琴和现场电子音乐而作 (2010) 09:17

[05] Zikkus-K 用于单簧管和现场电子设备 (2021) 13:17

总上场时间：58:12

Die Cronopien – 跨文化新音乐集体
卡罗琳·施密特-魏德曼，长笛
Alvaro Collao，萨克斯管
尤利西斯·博诺，大提琴
托马斯·莱斯，钢琴
Marina Ochsenreither，单簧管
丹尼尔奥索里， 电子产品
安东尼奥卡瓦洛，电子

第一次录音